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现代版的“盛世危言”
作者: 何新研究中心 |   时间: 2012-01-12 |   浏览: 462

 

                                  现代版的“盛世危言”
                           ——评何新新著《谁统治着世界?》

    著名学者何新新著《谁统治着世界?——神秘共济会与新战争揭秘》近日已由中港传媒出版社出版。这本书可以说是他在2010年集中精力所进行的一项拓荒性的研究。他本人说,揭秘共济会,是他在2010年里所做的最重要的一件事。打开目录,全书分为三卷:卷一为共济会揭秘,卷二为美国减少世界人口计划,卷三为生物战:疫苗、病毒与转基因。大部分人过去大概没有接触过这些内容,读之触目惊心。何新说这是一本现代版的“盛世危言”。此书何新署为编著,因为既有何先生所撰文章,也有搜集和辑录的重要资料。

    那么何新为什么要研究共济会呢?这主要出于他对攸关国家和民族前途、命运的重大事件的关注。何新对共济会研究的直接动因缘于他2010年年初收到的两封英文电子邮件。一封是关于“盎格鲁撒克逊计划”,一封是1974年美国控制全球人口的总统200号文件。何新说他读完之后,一身冷汗。正是这些从西方精英俱乐部流泄出来的有关信息,使他知道国际共济会有一个旨在清除所谓地球“多余(垃圾)人口”的发动新世界大战的阴谋,引起他对共济会的关注和研究。通过研究,何新揭露了共济会这个300年来统治世界的国际金融世家组织的隐秘内幕,探究了其组织体系和作用脉络。共济会的总部设在英国及美国,与其有关联的神秘团体包括:彼德伯格俱乐部、骷髅会以及美国外交学会、传统基金会、美国企业研究所、胡佛研究所、贝伦山学会等几乎囊括西方最高层政、金、财、商、学界精英的一些诡秘会社和堂皇团体,其经济来源是英美金融财团及所属各大基金会。何新指出:共济会的真正目标是要建立一个由北美及西欧的财富和权力的世袭精英集团控制下的世界政府,进而建立一种从属于西方游戏规则的新世界秩序。西方国家在政治行动和意识形态问题上高度的统一性和同步性表明了共济会就是全球性跨国资本联盟组织的主导者和协调者。何新的研究还进一步了解到共济会精英减少地球人口以及遏制中国崛起的五大阴谋:即疫苗阴谋、人工病毒阴谋、人民币汇率升值阴谋、转基因阴谋和碳排放阴谋。何新指出2008年以来爆发的国际金融危机在很大程度上是预谋性的——美欧共济会图谋通过一系列金融危机让美元、欧元、人民币相继破产崩溃,成为垃圾币,借此彻底甩脱美国现今已经无法偿还的国内外天文数字美元债务。2010年何新的研究工作可以说有两条主线,一条是共济会,一条是美国压人民币升值的汇率风暴。这两条线索相互关联,相互为证。而作为其研究成果的凝存,就是《谁统治着世界?——神秘共济会与新战争揭秘》和《汇率风暴——中美货币战争揭秘》这两本著作。

    20多年前,当我初读何新文章时,就为何新对世界未来形势冷峻的分析所震撼。今天再看何新的《谁统治着世界?》,同样有一种悲壮的感觉。深感中国未来所面临形势的冷峻、艰难。这本书将给国人一个长鸣的警钟。人们也许要问:何新是否天方夜谭,杞人忧天?的确有人说何新是乌鸦,常常报忧,甚至危言耸听。但即使是危言耸听又何妨?孙子兵法云:“无恃其不来,恃吾有以待;无恃其不攻,恃吾有所不可攻。”该书收录的“蜱虫疫病与美国的生化武器研究”文后的附言中有一段:残酷的历史却一次次证明着孟子所说“生于忧患,而死于安乐”。天下虽安,忘战必亡!放眼中国历史,从政治、经济、军事、自然灾害、科学技术、文化教育……任何一个领域都历来不缺嘲笑别人愚昧的智叟们。真正缺的,恰恰是敢于杞人忧天、敢于做异类、甘愿承担个人损失、要为不可确认的风险奔走疾呼、希望国家能“曲突徙薪”、防患未然的“哭国者”。

    何新的研究还颠覆了现实中人们的诸多传统认识。如亚当斯密的《国富论》,当年是受雇于共济会而作,其临终遗嘱要求焚毁全部手稿。又如当今的诺贝尔奖,其基金会资金的来源,早已不是诺贝尔死后留下的区区遗产,多数来自欧美共济会的交融基金。何新指出:诺贝尔奖的基本精神是以共济会的主流意识形态为标准的政治和意识形态奖。特别是其中的文学奖、和平奖、经济学奖三项,授予谁,是以共济会的主流意识形态为标准并且具有鲜明的政治和意识形态涵义的奖项。实际上,关于社会科学所具有的意识形态性质,何新多年前就予以强调。
    理解何新的论著和何新的研究,就不能不提及何新的方法。何新用于研究社会运动的方法我理解可以概括为理性分析法、实证分析法和利益分析法三大方法。此三大方法与马克思主义的哲学方法辩证唯物主义和历史唯物主义实际上是一致的。也可视为对应于哲学上的三大流派:一是理性主义哲学或称之为唯理论,在何新那里他发展出一套泛演化逻辑、历史概念类集的理性推演方法。二是经验主义哲学或称之为经验论,在何新那里发展为强调从现实中存在的事实出发,强调实证。三是非理性哲学,有的也称之为人本主义哲学。非理性哲学如弗洛伊德强调人的本能作用,叔本华强调意欲的作用。他写过《作为意志和表象的世界》,有人说这个意志译为意欲更好。在何新那里发展为强调对人的利益和国家、民族的利益进行分析。不同阶层和阶级的人,不同的集团、国家、民族会有不同的利益和政策取向。何新把这些哲学理论和哲学方法是真正融会贯通了。何新一再强调北大荒九年社会底层的生活对他的重要性,强调那是他真正的大学。的确,我们可以看到,那些在丰富而深刻的人生体验的基础上,再加之深入和广博地学习和研究的人,更具有人性的敏感和直觉的灵思,其认识的境界往往更高,对事物的洞察力更强。何新的另类也许正在于此。

    君子忧于理。君子之忧乃理性之忧,有根据之忧。例如何新对未来忧虑的一个基本根据就是全球日趋严重的资源有限性。何新在多篇文章中反复陈述这样一个事实:“危机的根源在于全球人口过快增长,当前已经接近地球负载的极限。新中国建立时,1950年,地球上只有20多亿人。中国改革开放之初,1980年,世界上30多亿人。新世纪之初,2000年60亿人。今年已接近70亿人。目前全球每年仍至少增长1亿人,到2050年前后,地球人口将突破90-100亿人。空气、水、能源、土地,这是人类赖以生存的四大基本要素。西方未来学的研究表明,地球资源最大承载极限是100亿人之内,地球资源和生态无法承载超过100亿而且还会继续递增的人口。”未来国家、民族间的一切矛盾、一切斗争都将与这一基本事实有关。这可以说是全球未来发展的泛演化逻辑的一个基本逻辑起点。何新说:“下几代人生存的环境与我们过去的环境相比,当更加严峻,更加冷酷。不能不承认,就此而言,西方共济会精英对地球环境、资源、人口与经济发展及竞争严峻性等中长期问题的前瞻性分析是十分深刻的。”正是基于此,何新断言:中国与世界在未来十至三十年间将发生现今难言的深刻变化。我们伟大的先人有言:凡事预则立,不预则废。事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。中华民族当高瞻远瞩,早作对策。

    

 

 

 
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